ဤကဲ့သ့ိုေသာအမ်ိဴ းသားေရးေခါင္းေဆာင္ အမုန္းခံဆရာေတာ္ ဦးဝီရသူကို ဘာလို႔ေလးစားၾကသနည္း...။
ဘုန္းႀကီးကဘုန္းႀကီးအလုပ္ ဘုန္းႀကီးမလုပ္ဘူးဆိုတဲ့ေျပာဆိုမႈေအာက္မွာ တည္ၿငိမ္ခဲ့တယ္။သူတို႔သတ္မွတ္တဲ့ ဘုန္းႀကီးအလုပ္ဆိုတာဘာလဲ?သူတို႔ပါတီကိုေထာက္ခံျခင္းသည္ ဘုန္းႀကီးအလုပ္ေပလား?အမ်ိဴ းသားေရးကို ႏိုင္ငံေရးနဲ႔အတူတူလို႔ထင္ျမင္ေနၾကပါလား?ကိုယ့္ေျမကို ကိုယ္မွမခ်စ္ရင္ ခ်စ္ခ်င္ေယာင္ေဆာင္ ခ်စ္ခ်င္ေနတဲ့ တိုင္းတစ္ပါးသားက အိမ္႐ွင္လုပ္လိုက္မွာေပါ့။
အမည္မေဖာ္ျပခ်င္လို႔ပါ။NLDတက္လာတာ ဆရာေတာ္ေက်းဇူးေတြပါတယ္လို႔ ေဟာခဲ့ဖူးေသာဆရာေတာ္တစ္ပါး႐ွိပါတယ္။ဒါဟာ ဘာကိုဆိုလိုခ်င္တယ္ဆိုတာ မသိေပမယ့္ အမ်ိဴ းသားေရးသမားေတြကေတာ့ ဘုန္းႀကီးဆို အေရျခံဳျဖစ္ျဖစ္ဘာျဖစ္ျဖစ္ ဦးခိုက္ၿပီးသားပါ။ဒါေၾကာင့္ ဒီဘုန္းဘုန္းဟာႏိုင္ငံေရးလုပ္မွန္းသိသားပါတယ္။ ဦးဝီရသူကျပည္ခိုင္ၿဖိဳ းကိုေထာက္ခံပါတယ္လို႔ လက္သီးလက္ေမာင္းတန္းဟစ္ေႂကြးတာမ်ိဴ း႐ွိဖူးသလား။အမ်ိဴ းသားေရးဦးတည္ခ်က္အတြက္သာ ႀကိဳးပမ္းခဲ့သည္။သာသနာကိုကာကြယ္လြန္း၍ အစြန္းေရာက္သည္ဟု မီဒီယာေပါင္းမ်ားစြာရဲ႕ အပုပ္ခ်ေရးသားမႈကိုခံရသည္။ႏိုင္ငံေရးနဲ႔အမ်ိဴ းသားေရးကို အျမင္မကြဲသူမ်ား၏ အေျပာကိုခံရသည္။
ဆရာေတာ္ေျပာသည့္ အမ်ိဴ းသားေရးႏွင့္ႏိုင္ငံေရး
အမ်ိဴးးသားေရးနဲ႔ႏိုင္ငံေရးဆိုတာ
မေဟာ္သဓာ သားတရားစီရင္ခန္းနဲ႔တူတယ္တဲ့
အမ်ိဴ းသားေရးသမားကေတာ့ မိခင္ႏွင့္တူတယ္တဲ့
ႏိုင္ငံေရးသမားကေတာ့ ဘီလူးႏွင့္တူတယ္တဲ့။
ဘာလို႔ အဲ့လိုခြဲျခားျပသလဲ
မိခင္ဟူသည္ မိမိရင္ေသြးအသားနာမည္ကိုစိုးရိမ္သည္။
မိမိ၏အေသြးအသားကိုလည္း သူတစ္ပါးထံအပါမခံႏိုင္။
မိခင္စိတ္အရ မိမိအေသြးအသား၏နာက်င္မႈကိုမလိုလား။မိမိအတြက္ဆိုသည္ထက္ မိမိ၏သားသမီးအတြက္ဟူေသာ စိတ္ျဖင့္သာ ငဲ့ညာတတ္၏။
အမ်ိဴ းသားေရးသမားသည္ မိမိ၏လူမ်ိဴ းမိမိ၏ဘာသာကိုထိခိုက္မည္စိုး၍ ကာကြယ္သည္။ပါတီအလံမၾကည့္။ရာထူးမ်က္ႏွာမငဲ့တတ္ေပ။ကိုယ့္လူမ်ိဴ းကိုယ့္ဘာသာအတြက္ တိုင္းတစ္ပါးရန္ကိုကာကြယ္သည္။
မိမိ၏ျပည္ေထာင္စုတိုင္းရင္းႏြယ္ဖြားကို ေက်ာသားရင္သားမခြဲျခားပဲ ေစာင့္ေ႐ွာက္သျဖင့္ အမ်ိဴ းသားေရးသမားသည္ မိခင္ႏွင့္တူေပသည္။
မေဟာ္သဓာ သားတရားစီရင္ခန္းနဲ႔တူတယ္တဲ့
အမ်ိဴ းသားေရးသမားကေတာ့ မိခင္ႏွင့္တူတယ္တဲ့
ႏိုင္ငံေရးသမားကေတာ့ ဘီလူးႏွင့္တူတယ္တဲ့။
ဘာလို႔ အဲ့လိုခြဲျခားျပသလဲ
မိခင္ဟူသည္ မိမိရင္ေသြးအသားနာမည္ကိုစိုးရိမ္သည္။
မိမိ၏အေသြးအသားကိုလည္း သူတစ္ပါးထံအပါမခံႏိုင္။
မိခင္စိတ္အရ မိမိအေသြးအသား၏နာက်င္မႈကိုမလိုလား။မိမိအတြက္ဆိုသည္ထက္ မိမိ၏သားသမီးအတြက္ဟူေသာ စိတ္ျဖင့္သာ ငဲ့ညာတတ္၏။
အမ်ိဴ းသားေရးသမားသည္ မိမိ၏လူမ်ိဴ းမိမိ၏ဘာသာကိုထိခိုက္မည္စိုး၍ ကာကြယ္သည္။ပါတီအလံမၾကည့္။ရာထူးမ်က္ႏွာမငဲ့တတ္ေပ။ကိုယ့္လူမ်ိဴ းကိုယ့္ဘာသာအတြက္ တိုင္းတစ္ပါးရန္ကိုကာကြယ္သည္။
မိမိ၏ျပည္ေထာင္စုတိုင္းရင္းႏြယ္ဖြားကို ေက်ာသားရင္သားမခြဲျခားပဲ ေစာင့္ေ႐ွာက္သျဖင့္ အမ်ိဴ းသားေရးသမားသည္ မိခင္ႏွင့္တူေပသည္။
ဘီလူးႏွင့္တူေသာႏိုင္ငံေရးသမား...?
ဘီလူးဟူသည္ ကေလးသူငယ္မွန္းလည္းမသိတတ္။
မိမိအစာစားရဖို႔ ကေလးငယ္၏အသက္လည္းမငဲ့တတ္။
မိမိအဖို႔ ငါ့အတြက္ ငါစားဖို႔ရာဟူ၍ ေတြးေလ၏။
ကေလးငယ္၏နာက်င္မႈကို တစိုးတစိမ်ွ ျပန္မၾကည့္။
ႏိုင္ငံေရးသမားတို႔သည္ မိမိပါတီအႏိုင္ရ႐ွိေရး မိမိပါတီအက်ိဴ း႐ွိေရး မိမိပါတီအတြက္ မိမိအတြက္လာဘ္စသည္တို႔ကိုသာ ေမ်ွာ္ကိုး၏။မိမိလူမ်ိဴ းမ်က္ႏွာမေထာက္ မိမိသာသနာကိုအထင္ေသး တိုင္းတစ္ပါးသား၏ေထာက္ပ့ံစာသာစားၾကကုန္၏။ဤသို႔စားသံုးမႈေၾကာင့္ မိမိလူမ်ိဴ းဘာသာသာသနာကို ထိခိုက္မည္ဟူ၍လည္းမစုိးရိမ္ၾကေပ။ထို႔ေၾကာက့္ကိုယ္က်ိဴ းရွာတစ္ကိုယ္ေကာင္းသမားသည္ ႏိုင္ငံေရးသမားျဖစ္သည္။
ဘီလူးဟူသည္ ကေလးသူငယ္မွန္းလည္းမသိတတ္။
မိမိအစာစားရဖို႔ ကေလးငယ္၏အသက္လည္းမငဲ့တတ္။
မိမိအဖို႔ ငါ့အတြက္ ငါစားဖို႔ရာဟူ၍ ေတြးေလ၏။
ကေလးငယ္၏နာက်င္မႈကို တစိုးတစိမ်ွ ျပန္မၾကည့္။
ႏိုင္ငံေရးသမားတို႔သည္ မိမိပါတီအႏိုင္ရ႐ွိေရး မိမိပါတီအက်ိဴ း႐ွိေရး မိမိပါတီအတြက္ မိမိအတြက္လာဘ္စသည္တို႔ကိုသာ ေမ်ွာ္ကိုး၏။မိမိလူမ်ိဴ းမ်က္ႏွာမေထာက္ မိမိသာသနာကိုအထင္ေသး တိုင္းတစ္ပါးသား၏ေထာက္ပ့ံစာသာစားၾကကုန္၏။ဤသို႔စားသံုးမႈေၾကာင့္ မိမိလူမ်ိဴ းဘာသာသာသနာကို ထိခိုက္မည္ဟူ၍လည္းမစုိးရိမ္ၾကေပ။ထို႔ေၾကာက့္ကိုယ္က်ိဴ းရွာတစ္ကိုယ္ေကာင္းသမားသည္ ႏိုင္ငံေရးသမားျဖစ္သည္။
ဆရာေတာ္လို အမုန္းခံလူသားသာမ႐ွိရင္ျမန္မာျပည္ႀကီးထိုင္းႏိုင္ငံလိုျဖစ္ေနတာၾကာပါၿပီ။ႏိုင္ငံေပါင္းစံုရဲ႕လူ႔အခြင့္အေရးစကားလံုးက ဆရာေတာ္အေပၚဖိအားအျဖစ္သက္ေရာက့္ေနသည္။ဤအတြက္ တစ္ကမၻာလံုးႏွင့္တစ္ေယာက္ျဖစ္ရျပန္သည္။အခုခ်ိန္မွာ ဦးဝီရသူလိုတစ္ကမာၻလံုးႏွင့္ တစ္ေယာက္ လူသားမ်ိဴ းမ႐ွိရင္ ျမန္မာျပည္အတြက္ အမ်ိဴ းသားေရးဟူသည္ အဓိပၸါယ္ေပ်ာက္ေနလိမ့္မည္။ျပည္သူၾကားကျပည္သူထဲမွာ အမ်ိဴ းသားေရးျပည္သူမ်ား႐ွိေပမယ့္ အမ်ိဴ းသားေရးအဓိပၸါယ္မသိတဲ့အစိုးရလက္ထဲ မည္သို႔လုပ္႐ွားမည္နည္း။ဦးဝီရသူ တစ္ေယာက္ အမုန္းခံႏိုင္လြန္းသည္။
အမ်ိဴ းသားေရးကိုေထာက္ခံသည့္ပံုရိပ္သည္ NLDကိုမေထာက္ခံသည့္သေဘာမ်ိဴ းထင္ဟပ္သြားသျဖင့္ ဦးဝီရသူအမုန္းခံရျပန္သည္။အမွန္စင္စစ္ အမ်ိဴ းသားေရးကိုသာ ေ႐ွး႐ူေသာဆရာေတာ္အတြက္ ဘုန္းႀကီးအလုပ္ဘုန္းႀကီးမလုပ္ဘူးဟူ၍ သမုတ္ၾကကုန္၏။ကိုယ့္ဘာသာကို ကိုယ္ကိုးကြယ္ျခင္းသည္ အစြန္းေရာက္ျခင္းမဟုတ္။တျခားဘာသာဝင္အား ကိုယ့္ဘာသာမွအမွန္ ကိုယ့္ဘာသာမွအေကာင္း အတင္းၿခိမ္းေျခာက္ မဝင္သတ္မည္ဆိုေသာပံုစံကသာ အစြန္းေရာက္ျခင္းျဖစ္သည္။ဦးဝီရသူ အစြန္းမေရာက္ခဲ့ပါ။
အျပံဳးမပ်က္ခဲ့ပါဘူး။
အမ်ိဴ းသားေရးအတြက္...
တိုက္ပြဲေတြ ဆက္ဝင္ေနတယ္။
အမ်ိဴ းသားေရးအတြက္...
မ်ိဴ းခ်စ္ဘာသာခ်စ္ေတြအတြက္ ရပ္တည္ေနတုန္းပဲ။
အမ်ိဴ းသားေရးကဒီမိုကေရစီေလာက္အေရးႀကီးခ်င္မွႀကီးမယ္။ဒါေပမယ့္ဗုဒၶဘာသာႏိုင္ငံအတြက္ အမ်ိဴ းသားေရးလိုအပ္တယ္။
အမ်ိဴ းသားေရးအတြက္...
တိုက္ပြဲေတြ ဆက္ဝင္ေနတယ္။
အမ်ိဴ းသားေရးအတြက္...
မ်ိဴ းခ်စ္ဘာသာခ်စ္ေတြအတြက္ ရပ္တည္ေနတုန္းပဲ။
အမ်ိဴ းသားေရးကဒီမိုကေရစီေလာက္အေရးႀကီးခ်င္မွႀကီးမယ္။ဒါေပမယ့္ဗုဒၶဘာသာႏိုင္ငံအတြက္ အမ်ိဴ းသားေရးလိုအပ္တယ္။
ဘာသာေရးနဲ႔ႏိုင္ငံေရးနဲ႔စပ္ဆက္ေကာင္း စပ္ဆက္ႏိုင္တယ္။ေရာခ်၍မရ။
အစၥလာမ္ဘာသာသည္ ဘာသာက်ယ္ျပန္႔ဖို႔ ႏိုင္ငံေရးစီးပြားေရးလူမႈေရးမီဒိယာလူမႈကြန္ရက္ အဖံုဖံုျဖင့္ ေရာခ်ကုန္၏။စစ္အစိုးရလက္ထက္တြင္ ႏိုင္ငံေရးေၾကာင့္ဘာသာေရးဂယက္႐ိုက္သည္မၾကားဖူးခဲ့။ဘာသာေရးေၾကာင့္လည္း ႏိုင္ငံေရးဂယက္႐ိုက္ခဲ့သည္ဟုမၾကားဖူးေပ။မ်က္ေမွာက္ေခတ္မွာေတာ့ ဘတစ္ျပန္က်ားတစ္ျပန္ဂယက္႐ိုက္ေနေပသည္။ထိုၾကားထဲတြင္ အမ်ိဴ းသားေရးဝါဒီက ၾကားညပ္လွေပသည္။
အစၥလာမ္ဘာသာသည္ ဘာသာက်ယ္ျပန္႔ဖို႔ ႏိုင္ငံေရးစီးပြားေရးလူမႈေရးမီဒိယာလူမႈကြန္ရက္ အဖံုဖံုျဖင့္ ေရာခ်ကုန္၏။စစ္အစိုးရလက္ထက္တြင္ ႏိုင္ငံေရးေၾကာင့္ဘာသာေရးဂယက္႐ိုက္သည္မၾကားဖူးခဲ့။ဘာသာေရးေၾကာင့္လည္း ႏိုင္ငံေရးဂယက္႐ိုက္ခဲ့သည္ဟုမၾကားဖူးေပ။မ်က္ေမွာက္ေခတ္မွာေတာ့ ဘတစ္ျပန္က်ားတစ္ျပန္ဂယက္႐ိုက္ေနေပသည္။ထိုၾကားထဲတြင္ အမ်ိဴ းသားေရးဝါဒီက ၾကားညပ္လွေပသည္။
အမ်ိဴ းသားေရးေခါင္းေဆာင္ဦးဝီရသူကို မုန္းခ်င္သေလာက္မုန္းၾကပါေစ။ႏိုင္ငံေရးသမားေတြလည္း ပိုးဖလံငယ္မီးပံုတိုးလိုကတိုးပါေစေတာ့။ႏြားႀကိဳက္ရင္ ျမက္ေတာင္ႏုေသးတာပဲ။ကုလားဟူသည္ ေျပာစမွတ္မ႐ွိေပ။ထိုျမက္ကိုလညး္ ႏြားကႀကိဳက္ေပဦးမည္။အျမင္မွန္ရသူမ်ား ဘက္ေျပာင္းခ်င္အခ်ိန္မွီေသးသည္။ေခ်ာ္လဲလက္စႏွင့္ေရာထိုင္လ်ွင္ အမ်ိဴ းေရာဘာသာေရာအတြက္စိုးရိမ္ရသည္။
ျမင့္ျမတ္ေသာ အမုန္းခံလူသား ဆရာေတာ္ဦးဝီရသူအား ေလးစားပါသည္။
#nn
Credit
Islamization Study Group တနသၤာရီတိုင္း
ျမင့္ျမတ္ေသာ အမုန္းခံလူသား ဆရာေတာ္ဦးဝီရသူအား ေလးစားပါသည္။
#nn
Credit
Islamization Study Group တနသၤာရီတိုင္း
